El Heraldo del Henares
“Diodoro, Apiano y Estrabón sitúan el origen de celtíberos y berones en una migración de poblaciones celtas del otro lado de los Pirineos, que, al menos en el caso de los primeros, habría adquirido rasgos violentos. De esta forma el nombre celtíberos expresaría su origen no autóctono y, según Diodoro y Apiano, su naturaleza mixta a partir de la mezcla de los invasores con la población ibera. El carácter celta de las otras poblaciones tiene su génesis, directa o indirectamente, en los celtíberos, de los que proceden, según Plinio, los celtici del Anas, mientras que los del noroeste son el resultado de una expedición militar protagonizada por estos últimos junto a los túrdulos.” (Ciprés, 2023)
“Los autores antiguos denominaban Celtiberi, un término exógeno creado tal vez por el historiador romano Fabio Píctor con el sentido ‘celtas de Iberia’: ello indica que los romanos percibieron con precisión las diferencias culturales entre los iberos del litoral y las poblaciones de lengua celta que se asentaban en torno al Sistema Ibérico” (Beltrán Lloris et al., 2021)
“El celtibérico es la única lengua paleohispánica testimoniada directamente de cuya celticidad no puede dudarse.” (Jordán, 2024)
“es importante destacar que una larga tradición historiográfica en España — arraigada en la historia que se enseña en las escuelas desde al menos finales del siglo XIX — y las múltiples facetas del «celtismo popular» han propiciado la percepción social generalizada de que las zonas celtas por excelencia de España son las del norte: Galicia, Asturias y Cantabria.” (Ruiz Zapatero, 2006)
“La céltica, entre las distintas familias lingüísticas de la Península Ibérica en la antigüedad, es la más conocida. Sin embargo, no sabemos hasta qué punto se extendió por Hispania más allá de la zona donde se han encontrado textos nativos.(…) No tenemos ninguna certeza sobre la realidad lingüística de las regiones dentro de la parte indoeuropea de Hispania más allá de Celtiberia o de la región lusitana.” (García Alonso, 2025)
“La celticidad de las inscripciones lusitanas y “tartésicas” es generalmente rechazada” (Sims-Williams, 2017)
Imagen: Fíbula zoomorfa decorada, castro de Caravia (Asturias), Museo Arqueológico de Asturias. Fotografía de Ramón Fernández.
“fíbula de caballito procedente del castro de Caravia. Este tipo de fíbula es considerada de influencia celtibérica” (Villa Valdés, 2008)
“tenemos una impresión bastante generalizada de que en época tardía se produjo una celtiberización del occidente peninsular” (García alonso, 2025)
REFERENCIAS:
Epigrafía, etnografía e identidad en el interior peninsular, Pilar Ciprés Torres, Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea, Gerión. Revista de Historia Antigua, Vol. 41 Núm. 2 (2023)
El Bronce de Novallas (Zaragoza) y la epigrafía celtibérica en alfabeto latino, Francisco Beltrán Lloris | Carlos Jordán | Cólera Borja Díaz Ariño | Ignacio Simón Cornago, MUSEO DE ZARAGOZA BOLETÍN 21 2020 Zaragoza, 2021
El legado escrito de los pueblos paleohispánicos (tartesios, iberos, celtíberos, vascones, lusitanos…), Carlos Jordán Cólera, Universidad de Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2024
THE CELTS IN SPAIN. FROM ARCHAEOLOGY TO MODERN IDENTITIES, Gonzalo Ruiz Zapatero, Complutense University of Madrid, Pré-actes du colloque du Collage de France, juillet 2006
Lenguas, escritura y onomástica en la Hispania antigua, Juan Luis García Alonso, Universidad de Salamanca, DE AMBATUS A LUCÍA Antroponomástica en la Hispania antigua y en la España contemporánea, 2025
The Indo-European Languages: Celtic, Patrick Sims-Williams, Edited By Mate Kapović, Routledge, 2017
Metales en el ajuar castreño: metalurgia y manufacturas, A. Villa Valdés, Museo Arqueológico de Asturias, en El ajuar doméstico en los castros de Asturias (cerámica, vidrio, metalurgia y orfebrería), 2008
Tierra de Campos: Hispano-céltico en la meseta del Duero occidental, Juan Luis García Alonso, Universidad de Salamanca, PALAEOHIPANICA Vol. 25 (2025)
Ramón Fernández. Historiador
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