El Heraldo del Henares
Es un falso tópico del celtismo, no solo del gallego, sino también del celtismo académico español, que Galicia tiene un grado de celticidad más alto que Castilla, cuando la realidad es que es justo lo contrario.
Pero ¿De dónde parte este error de apreciación?
“El celtismo fue elaborado en su día como base del hecho diferencial: Galicia era diferente de Castilla porque Galicia era céltica y Castilla no; hoy sabemos que la peculiaridad galaica radica, entre otras cosas, en que fue mucho menos “celtizada” -en un sentido amplio del término- de lo que las tierras limítrofes.” (de la Peña Santos, 1997)
«(…) esta tardía celtización no afectó por igual a todos los niveles de la sociedad castreña, que mantuvo una serie de características ancestrales hasta la romanización” (Roldán, Sayas, 2020)
Es fundamental tener en cuenta que «como es sabido, la lengua era el principal criterio de adscripción étnica en la Antigüedad” (Cerdeño et al., 2019) y a tenor de esto, señalar, que, en Galicia, el celta nunca fue la lengua mayoritaria. “Según los estudios filológicos, la lengua hablada por las comunidades galaico-lusitanas pertenece al tronco indoeuropeo pero no es celta” (Ferrer, 2014)
En Castilla, en cambio, tanto a través de pruebas como de indicios, dependiendo de la zona, sabemos que la lengua celta fue la predominante en época prerromana:
«Celtibérico: lengua celta escrita en signario paleohispánico (y, en menor medida, en alfabeto latino), atestiguada en en la zona central-septentrional de España (ss. II-I a.E)” (Mullen, Darasse, 2019)
«Aunque no disponemos de textos que lo prueben, los datos onomásticos y otros indicios permiten pensar que dialectos hispano-célticos próximos al celtibérico se hablaban en otras regiones de Hispania, fundamentalmente en la meseta N, Cantabria, parte de Asturias, y quizá Galicia, centro y N de Portugal o la meseta S (Madrid, Guadalajara o Cuenca es claro; Ciudad Real, Toledo o Albacete mucho menos) y Andalucía occidental. En las regiones noroccidentales tenemos evidencia de la presencia de al menos otra lengua indoeuropea diferente (el lusitano) y los datos de la meseta S meridionales no son demasiado claros” (García Alonso, 2018)
«La celticidad de las inscripciones lusitanas y «tartésicas» es generalmente rechazada” (Sims-Williams, 2017)
«El celtibérico es la única lengua paleohispánica testimoniada directamente de cuya celticidad no puede dudarse.” (Jordán, 2024)
Finalmente, algunas consideraciones sobre la cultura material:
“no se han descubierto hasta la fecha vestigios claros de arte celta en el noroeste de Iberia.” (González-Ruibal, 2004)
“ausencia de “latenización” del registro arqueológico de la Edad del Hierro del NO penínsular” (González García, 2011)
«Las espadas de La Tène son espadas largas de hierro de doble filo y sección romboidal que se prolongan en una espiga base de la empuñadura, son las espadas celtas por antonomasia y se clasifican según su longitud, la forma de sus hombros o su espiga. Se conocen desde mediados del siglo IV a.C. en territorio peninsular en Álava y Sureste, documentándose posteriormente y hasta finales del III a.C. en ambas Mesetas modelos originales e imitaciones, y con menor frecuencia en la Alta Andalucía y en los siglos III y II a.C. originales en el área catalana” (Barril Vicente, 2007)
Bibliografía:
Galicia fai dous mil anos: Historia (2 v.), Antonio de la Peña Santos, Museo do Pobo Galego, 1997
HISPANIA. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA ANTIGÜEDAD, José Manuel Roldán Hervás, Juan José Sayas Abengoechea, Ediciones Universidad Salamanca, 2020
«El final de los sistemas culturales indígenas», María Luisa Cerdeño Serrano 1, Marta Chorda Pérez 2, Teresa Sagardoy Fidalgo 3, 1 Departamento de Prehistoria, Historia Antigua y Arqueología. Universidad Complutense de Madrid, 2 Centro de Estudios Celtibéricos de Segeda, 3 Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, En ningún lugar…Caraca y la romanización de la Hispania interior. Guadalajara, pp. 303-326., 2019
Historia de Europa: (ss. X a.C. — V d.C.), Los siglos V y IV a. C., Eduardo Ferrer Albelda, Universidad de Sevilla, Secretariado de Publicaciones Universidad de Sevilla, 2014
GALO. LENGUA, ESCRITURA, EPIGRAFÍA, Alex Mullen (University of Nottingham, UK), Coline Ruiz Darasse (CNRS, Bordeaux, France), Prensas Universitarias de Zaragoza, 2019
LA SOLEDAD DEL VASCO, Juan Luis García Alonso, Universidad de Salamanca, STUDIA PHILOLOGICA ET DIACHRONICA IN HONOREM JOAQUÍN GORROCHATEGUI, 2018
The Indo-European Languages: Celtic, Patrick Sims-Williams, Edited By Mate Kapović, Routledge, 2017
«El legado escrito de los pueblos paleohispánicos (tartesios, iberos, celtíberos, vascones, lusitanos…)», Carlos Jordán Cólera, Universidad de Zaragoza, Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2024
Artistic Expression and Material Culture in Celtic Gallaecia, Alfredo González-Ruibal, e-Keltoi: Journal of Interdisciplinary Celtic Studies: Vol. 6, Article 3, 2004
Los Célticos de Gallaecia: apuntes sobre etnicidad y territorialidad en la Edad del Hierro del Noroeste de la Península Ibérica, Francisco Javier González García, Universidad de Santiago de Compostela, Complutum, 2011, Vol. 22
«En los orígenes: la metalistería prerromana», Magdalena Barril Vicente, Museo Arqueológico Nacional, Sautuola: Revista del Instituto de Prehistoria y Arqueología Sautuola, Nº 13, 2007
Ramón Fernández. Historiador
NOTA DE LA REDACCIÓN: EL HERALDO DEL HENARES acepta el envío de cartas y artículos de opinión para ser publicados en el diario, sin que comparta necesariamente el contenido de las opiniones ajenas, que son responsabilidad única de su autor, por lo que las mismas no son corregidas ni apostilladas.
EL HERALDO DEL HENARES se reserva la posibilidad de rechazar dichos textos cuando no cumplan unos requisitos mínimos de respeto a los demás lectores o contravengan las leyes vigentes.
